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東京キリストの教会『神様からの召命』新井航 2020/10/4

tcc 2020年10月6日     Comment Closed    

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『神様からの召命』

スライドはこちらから→20201004 神様からの召命 モーセシリーズ1

 

モーセのことを深く知るため、出エジプトだけでなく、レビ記、申命記なども学んでいきます。

QTシリーズも準備されています。

最も神様に対して謙遜と言われるモーセからの学び、素晴らしい。

神様にフォーカスし、神様から始めて行きましょう。

 

出エジプト3:1-10

モーセは柴の間から神様を見た。

大事なのは、柴の間から神様がモーセに呼びかけたこと。

 

ポイント1:神様の思いから始める

神様はモーセに呼びかける。

自分が何者であるか、そして自分の気持ちを伝えて、モーセに行けと伝えた。

非常に一方的。

神様の事情しか言わない。

モーセの状況は確認しない。

私たちの神様は無関心な方でしょうか?

私は、これは神様からのラブレターかと思った。愛の手紙。

ラブレターは自分の気持ちを一方的に伝えるもの。

相手の気持ちは関係ない。

神様からの呼びかけ、命令形。

そこはラブレターとは違う。

なぜ、ここでモーセの事情に触れていないのか?

それは、出エジプトはモーセのストーリーではないから。

一番大切だったのは、神様の思い。

だから神様が話の主導権を握っている。

 

出エジプト3:7-9

神様はただ上から見て指示を出す方ではない。

また、擬人化表現が使われている。

神様でありながら、人として捉えて表現されている。

神様がいかに人に近いかを現している。

彼らは奴隷として生きてきた。

その彼らと約束する。救い出す、攻め登る。

それはイエスの人生そのもの。

今日、私はこの神様の思いに触れて心を打たれている。

神様には自分に対してこのような思いがあるのか、問いかけられる。

自分自身から始めると、自分がどうか、出来るかという自己中心に陥ってしまう。

罪が憎い。憤りを感じる。

願望ではなく、神様が何をして欲しいのかを伝えないと何も始まらない。

今日、神様が何をして欲しいかから始めていますか?

自分がやるしかない、という動機になっていませんか?

私が初めて神様の思いに触れられたのは、十字架の勉強の時。

十字架の勉強で、罪と神様の愛が繋がらなかった。

その時、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」(マルコ15:34)を読んで変わった。

イエスの辛い思い、それを息子から言われる神様の辛さ。

それ程までに神様、イエスは私のことを思っていてくださっていた。

残りの人生を、イエスのために献げると決心した。

「だから今、行きなさい」と出エジプト3:10で神様は呼びかけた。

神様の思いを受け止めることから始めましょう。

神様の思いから始める教会を作り上げていきましょう。

 

ポイント2:私は何者でしょう

出エジプト3:11

ファラオ、自分を殺そうとしている。

イスラエルの民は400年以上エジプトの奴隷。

モーセは「私は何者でしょうか?」と反応した。

自信、信仰がなかった。やりたくなかった。恐れがあった。

自分は雄弁ではないので、他の人をとまで言った。

なぜそんな反応をした?

40年前、自分のやり方で民を救おうとした。

助けた民から「誰が我々の監督、裁き人にしたのか」と非難された。

かつてはやる気、大胆さ、ビジョン、信仰、プライドに溢れていた。

失敗して挫折した。

仲間から罵倒され、神様のために何で?と傷つく思いがあった。

そのような経験があった。

40年経って謙虚になった。

でも、自信がない、不信仰、恐れ、やりたくない、わたしは何者?という反応は正しいのか?

私は最初、この反応を見てモーセの弱い部分だと思っていた。

今はモーセの良い部分だと思っている。

脆弱な心。

感じていることを正直に神様に話せる関係、近い関係。

私たちは、このような反応を良くないと決めつけがち。

そのような心は良くない、などと責めてしまう。

自分が強い、出来ると感じた時の方がうまくいかない。

脆弱な時、神様を頼れる。

燃えている、強い時こそうまくいくと考えがち。

「わたしは何者でしょう?」

この反応が最も素晴らしいかもしれない。

神様は、モーセの反応に「彼は整えられた」と感じたと思う。

自分は何者でもない、そのように認められる人こそ神様に用いられる器。

どのようにすればそうなれるか?

そのためには自分が何者か理解するしかない。

本当の自分を見つめる必要がある。

時には立ち止まって見つめる。

昨晩のWhat’s Going Onでもありましたが、私たちの現在は過去から大きな影響を受けている。

モーセも過去を見つめる時間を持った。ミディアンで40年間。

不毛な土地で羊飼い。

モーセはより霊的に深くなって、謙遜になっていった。

40年間を経て、何者でもない器に作り替えられた。

だから神様の呼びかけに「私は何者でもない、やりたくない」と認めることができた。

私たちもやりたくない、認めたくない、恥を書きたくないという思いがあるかもしれない。

今日、本当の自分を見つめてさらけ出していますか?

あなたの内面と外面は一致していますか?

自分を見ていればいるほど、遠ざかっていってしまう。

プライドだけの人になってしまう。

 

先日、東京を一望できる場所に行った。

特別な場所。私が8年前初めて教会の小グループに参加した場所。

同じ景色を眺めたが、その時とは全く異なる人生を歩めている。

かつては人生に目的がなく罪の奴隷だった。

神様が苦しんでいるわたしを見つけてくれた。

大勢の人がいる中、わたしを神様が呼んでくれた。

罪を、十字架を知ったとき、バプテスマの喜び、忘れない。

わたしは何者でしょう?

わたしがここにいるのは、自分の努力ではない。

神様の恵みでしかない。

本当の自分を確信できる。

必要なのは神様だけ。

東京は美しい街だが、人々には神様が必要。

改めて神様の思いに立ち返りましょう。

「だから、今行きなさい。わたしはあなたを遣わす。我が民日本の人々を闇から連れ出すのだ。」

出エジプト3:10を自分流に変えてみた。

今日、神様が私たちを呼んでくれている。

神様の召命に応えるには「私は何者でしょう」という謙遜な兄弟姉妹が必要。

全員が必要とされる教会を共に目指していきましょう。

 

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